Franz Anton Mesmer

Franz Mesmer se narodil 23. května 1734 ve švýcarské vesnici Itznang. V patnácti letech vstoupil do jezuitské koleje v Dillingenu v Bavorsku a odtud odešel v roce 1752 na univerzitu v Ingolstadtu, kde studoval filozofii, teologii, hudbu a matematiku. Nakonec se rozhodl pro dráhu lékaře. V roce 1759 vstoupil na vídeňskou univerzitu a v roce 1766 získal lékařský titul.

Mesmer se poté usadil ve Vídni a začal rozvíjet svůj koncept neviditelné tekutiny v těle, která ovlivňuje zdraví. Zpočátku používal k manipulaci s touto tekutinou magnety, ale postupně dospěl k přesvědčení, že jsou zbytečné, že ve skutečnosti se zmagnetizuje vše, čeho se dotkne, a že z jeho vlastního těla vyzařuje zdraví prospěšná tekutina. Mesmer věřil, že pro vyléčení je nezbytný kontakt s pacienty, a dosahoval ho pomocí nejrůznějších přívlastků. Jeho léčebné místnosti byly silně zahaleny, hrála v nich hudba a Mesmer se objevoval v dlouhých fialových šatech.

Mesmerovy metody se setkaly s nelibostí vídeňské lékařské obce, a tak se v roce 1778 přestěhoval do Paříže v naději, že jeho myšlenky budou lépe přijaty. Ve Francii dosáhl ohromující popularity, kromě lékařů. Na základě lékařského posudku se francouzská vláda opakovaně snažila Mesmera zdiskreditovat. V době politických zmatků a revoluce byly tyto snahy vnímány jako pokusy zabránit většině v užívání si zdraví a popularita mesmerismu se nezmenšovala. Pod pokračujícím tlakem však Mesmer na počátku Francouzské revoluce odešel do Švýcarska, kde strávil zbývající léta svého života.

Kritici zaměřili pozornost na Mesmerovy metody a trvali na tom, že vyléčení existuje pouze v mysli pacienta. Studie o Mesmerově práci, které v 19. století v Anglii provedl James Braid a další, ukázaly, že důležitým aspektem Mesmerovy léčby byla reakce pacienta. Braid zavedl termín „hypnóza“ a trval na tom, že hypnotické jevy jsou v podstatě fyziologické a nejsou spojeny s tekutinou. Ještě pozdější studie A. A. Liebeaulta a Hippolyta Bernheima ve Francii připisovaly hypnotické jevy psychologickým silám, zejména sugesci. Zatímco v 19. století procházel mesmerismus touto vědeckou proměnou, v jiných kruzích se stále těsněji spojoval s okultismem, spiritismem a léčením vírou a v posledním případě poskytl základ křesťanské vědě.

.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.